Sobre la obra
Las obras de arte de los Primeros Pueblos en el Aeropuerto de Melbourne están diseñadas por la artista de Wurundjeri y Djaara Mandy Nicholson (Gawarn) y las artistas de Yorta Yorta y Gunnai Dixon Patten (Bitja).
La obra está basada en los temas de Ceremonia, Atravesar el País y Conexión Celestial, reflejando las formas en que los Wurundjeri y los Primeros Pueblos han cruzado y mantenido relaciones con el País desde tiempos inmemoriales.
A través de referencias a la cultura, historia, lengua y conocimiento Wurundjeri, la obra explora la bienvenida y la despedida, el viaje, la conexión y la continuidad cultural.
Muro de Twaganin (Despedida)
Bunjil, el Espíritu Creador Wurundjeri, está representado a través de la constelación de la Águia y se forma a partir del humo de la ceremonia de bienvenida. Mientras que los Wangims (bumeranes) desean un regreso seguro.
La textura de los paneles representa el Walert Walert (capa de piel de zarigüeya) que encarna la seguridad cultural y la conectividad. En la cultura Wurundjeri, cuando nacen los bebés, se les envuelven en pieles de zarigüeya y se les dan nuevas pieles a través de diferentes etapas de la vida y las cosen para crear una capa más grande.
Los seis patrones diferentes de los paneles representan las seis capas del país y cómo están conectadas: desde la tierra y los canales bajo y alrededor de nosotros hasta el viento, el cielo y las estrellas arriba.
Muro de Wominjeka (Bienvenido)
Tullamareena, un hombre Wurundjeri cuyo nombre está vinculado a Tullamarine, está representado en diferentes etapas de su vida, con obras representando el liderazgo, la supervivencia cultural y la conexión continua de los Wurundjeri con el país en el que se encuentra el aeropuerto de Melbourne.
El cuenco de Tarnuk/Ceremonia de Bienvenida también muestra hojas de managum y plumas de Bunjil (águila) llevadas por el viento o el humo. Las hojas de goma son un símbolo de bienvenida y despedida.
En una puerta internacional donde personas de muchos países, culturas y comunidades se cruzan cada día, estos antiguos y continuos sistemas de movimiento y conexión de los Primeros Pueblos adquieren una resonancia contemporánea.
La obra también habla de nuestra conexión global compartida. Caminamos sobre la misma tierra, respiramos el mismo aire, bebemos la misma agua y miramos hacia los mismos cielos y estrellas. Aunque nuestras culturas, historias y relaciones con el lugar son distintas, compartimos el mismo planeta — y la obra sirve como recordatorio de que cuidar el país es responsabilidad de todos.
Vídeo
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